秦皇岛是一座风物优美、气候宜人、避暑疗养的圣城，它不仅是闻名遐迩的“世界最大能源输出港”，拥有“中国避暑圣地”的美誉，而且，它所具有的历史文化也堪称中国之最，留下了夷齐让国、秦皇求仙、姜女寻夫、汉武巡幸、魏武挥鞭、李广射石等历史典故，印证着秦皇岛的深厚历史品格。一、夷齐让国让的是气节。商朝有个小诸侯国——孤竹国（今卢龙县）。

国君生有几个令郎，太子伯夷、三子叔齐。君主曾遗嘱移位叔齐，为弟的却遵从长幼有序请兄长伯夷登位。伯夷父命难违奔逃；叔齐仍不愿继位追随兄长一起脱离了孤竹国。

他俩原是奔周王西伯姬昌，半路正碰上武王伐纣，兄弟跪地叩拜，力谏武王不行以下犯上，险些成了刀下冤魂。为了表现自己对商礼的推崇，立誓不吃周朝粮食而饿死首阳山中。周武王钦佩他们的气节，按将军的规格把他们二人埋葬。二、秦皇求仙求的是安宁。

相传秦始皇吞并六国、统一中国后，就加紧修驰道、通水路、巡视郡县。秦始皇于公元前215年东巡碣石（今秦皇岛），并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士携童男童女入海求仙，寻找永生不老药。

厥后，人们在秦始皇站立的小岛的山岩上，立碑为记，碑刻“秦皇求仙入海处”。而这漂亮的小岛，几经沧桑，徐徐与陆地连在一起，人们为它起名叫“秦皇岛”。

三、姜女寻夫寻的是坚贞。相传秦朝时，秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修建长城了，劳役繁重，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信，时值深秋，孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫，历尽千辛万苦才来到长城边，获得的却是丈夫死亡的噩耗。

孟姜女在长城上哭了三天三夜，突然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骨，这一对可怜的伉俪终于得以相见。这感人的哭长城故事，是其时黎民对封建统治阶级残暴行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的赞美。

四、汉武巡幸巡的是宏图。汉武帝早年信方士，求神仙，远甚于秦始皇。

他把海上求仙与封禅、祀神联合在一起，看待方士痛爱备至，封高官，授重权，甚至招方士为婿。在秦皇岛联峰山顶和昌黎县城，曾先后挖掘出修建遗址，出土“千秋万岁”瓦当和大型汉瓦、绳纹板瓦、简瓦，另有若干贴贝卷云纹瓦当和空心砖，经考证，这就是雄才简陋的汉武帝东巡时所筑的求仙台和行宫。厥后汉武帝曾自我总结说：朕继位以来，所为狂悖，使天下怨苦，不行追悔。

向者愚惑为方士所欺，天下岂有仙人，尽妖妄耳。五、 魏武挥鞭挥的是胆魄。

魏武就是曹操，曹魏建设后，他被追封为魏武帝。曹操当政时期，东北少数民族乌桓人叛乱，曹操带兵击败了乌桓，斩杀了乌桓人的单于，排除了北方的威胁。回师途中，到了今天秦皇岛，诗兴大发，写下了东临碣石、水何澹澹这样的诗句。厥后毛主席到了秦皇岛，慨叹曹操的文治武功，写下了“魏武扬鞭、东临碣石有遗篇”这样广为歌颂的诗句。

六、李广射石射的是英豪。汉将李广夜出，见草丛中卧一老虎，遂引弓射之。

及至天明近前一看，却是一块形似老虎的石头，所射之箭深嵌其中。卢纶诗“林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中”即指此事。而射虎所在后人称为：“虎头石村”，即现属卢龙县卢龙镇统领，卢龙县城西南4.7公里。

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